天津插畫設(shè)計是天津眾維教育的重點(diǎn)專業(yè)，天津眾維教育師資力量雄厚，學(xué)校歡迎你的加入。

就業(yè)率：**保就業(yè)。

4：孫靜同學(xué)經(jīng)在我校學(xué)習(xí)，現(xiàn)在超凡裝飾公司上班。

我們知道，平面設(shè)計基本上是以圖形、色彩、文字三大設(shè)計要素組成的，作為三要素之一的圖形設(shè)計是關(guān)鍵的一環(huán)，它設(shè)計的是否成功將直接影響三要素之間關(guān)系的內(nèi)力和信息的準(zhǔn)確傳遞。好的圖形設(shè)計可以在沒有文字的情況下，通過視覺語言溝通理解。可跨越地域的限制、語言的障礙、文化的差異而進(jìn)行無聲的交流。從而達(dá)到無聲感染的藝術(shù)效果。這也許就是圖形為什么無法被文字取代的一個重要原因。

2：靳顏鵬同學(xué)經(jīng)在我校學(xué)習(xí)，到一家裝飾公司做設(shè)計兩年，現(xiàn)自已開裝修公司事業(yè)有成。

別怕在手繪稿上做試驗。查驗一些意料之外的東西。查驗?zāi)切┠銛喽�無用卻止不住思緒的張狂構(gòu)思。這是迎合每一個構(gòu)思的時分。當(dāng)然，你會駁回它們中的大多數(shù)，但你或許在這個過程中偶爾發(fā)現(xiàn)一個十分棒的構(gòu)思。一個差勁的點(diǎn)子或許會將你引向好構(gòu)思，乃至是無量的構(gòu)思。所以別著急，在開端的手繪時期，縱情玩鬧和試驗。

所以只有正確運(yùn)用廣告創(chuàng)意方法，避免思路的誤區(qū)，才能構(gòu)思出完美的創(chuàng)意，創(chuàng)作出優(yōu)秀的廣告。

彷如海市蜃是一自然象。

誠然，審美能力的提高不是一蹴而就。然而，站在巨人的肩膀上，我們是有捷徑可取得。萬事萬物都有發(fā)展的規(guī)律，美，也應(yīng)有規(guī)律可循。抓住幾條定律，控制幾條回避，加上不懈探索研究，讓設(shè)計變得輕松愉快，理論指導(dǎo)實際，應(yīng)該是可行之路。 平面視覺設(shè)計總是要先視覺后設(shè)計，就是先要滿足眼睛的要求，而大多數(shù)人眼睛對美的要求應(yīng)該是統(tǒng)一的：畫面整體，元素構(gòu)成默契，層次分明，重點(diǎn)突出。

所以在了解什么是設(shè)計時，我們可以先對這些字詞來解釋：

photoshop綜合班 學(xué)習(xí)基礎(chǔ)班與提高班的全部內(nèi)容。研究團(tuán)隊一線實戰(zhàn)派設(shè)計總監(jiān)組成。

這里總結(jié)下，算是給那些發(fā)帖求評價，但卻又總愛冠作品以美名的設(shè)計師一點(diǎn)忠告吧。主要如下：

王老吉飲料廣告，曾推出兩部電視廣告片，其表現(xiàn)方式都很好，但對促銷有限，達(dá)不到預(yù)期的效果。后來，王老吉請了廣州的一家廣告公司對王老吉進(jìn)行了重新的定位。在分析了產(chǎn)品特點(diǎn)后，對王老吉定位為“預(yù)防上火的飲料”，強(qiáng)力推出“怕上火．喝王老吉”的廣告語。簡潔的廣告語，賣點(diǎn)突出、容易記憶，非常有銷售力！王老吉飲料暢銷的事實說明， 一則具有銷售力的廣告，是定位準(zhǔn)確、能訴求出產(chǎn)品獨(dú)特賣點(diǎn)的廣告。

我們都知道，文字是人類日常生活中最直接的視覺媒體之一，所以文字應(yīng)用在設(shè)計行業(yè)時，不單只為傳達(dá)訊息，更多的是具有裝飾欣賞的功能和加強(qiáng)印象的機(jī)能。在設(shè)計名片時，文字造形的表現(xiàn)方式尤為重要。天津平面設(shè)計培訓(xùn)認(rèn)為包羅萬象的文字設(shè)計題材來源有名字的設(shè)計也有字型的設(shè)計，但是沒一個設(shè)計都可謂是巧奪天工的。

學(xué)校那會兒還很窮，教設(shè)計的教師們幾乎無一例外都是藝術(shù)家，不僅年事已高，而且?guī)缀醵荚�在文革中飽受摧殘，差一點(diǎn)就被摧毀。設(shè)計該怎樣并且為何必須植根于本民族的文化，“設(shè)計”這一新概念與“裝飾”或“藝術(shù)”這些古老概念區(qū)別何在，諸如此類的問題當(dāng)時尚無人問津。盡管帶著些許難受的心情，馬蒂亞斯教授卻愿意回顧那個時代的情形，回憶那些好學(xué)上進(jìn)因而興趣盎然的學(xué)生們，跟他們在一起確實可以教學(xué)相長地愉快合作。他們當(dāng)中的許多人后來留學(xué)國外，歸國后便迅速取代了那些老化的師資。毋庸置疑，這一步伐在當(dāng)時是正確的，然而也帶來了災(zāi)難性的后果。

人類每創(chuàng)造一種事物都離不開“同構(gòu)”。由此，是否可以說，我們在設(shè)計圖形的時候，實際上是在尋找與現(xiàn)實世界的意義能夠產(chǎn)生同構(gòu)的形式符號。反過來，人們在理解圖形時也是通過這種尋找方式來獲得現(xiàn)實世界意義的。關(guān)于這一點(diǎn)，而在幾千年后的今天，數(shù)學(xué)家哥德爾也就是運(yùn)用同構(gòu)的原理發(fā)現(xiàn)了在各個似乎遙遙相隔的人類活動領(lǐng)域中驚人相似的一致性。他的理論改變了數(shù)學(xué)發(fā)展的過程，觸動了人類思維的深層次結(jié)構(gòu)，同時，又滲透到了藝術(shù)、生物工程、人工智能等領(lǐng)域，成為20世紀(jì)最偉大的數(shù)學(xué)成果之一即哥德爾定理。圖形設(shè)計通常具有兩種情況“同構(gòu)”，一是形態(tài)之間的同構(gòu)，其二是形態(tài)與意義的同構(gòu)，但兩者不可分離，圖形形態(tài)的價值取決于意義，而意義則靠圖形所表現(xiàn)的組織關(guān)系來體現(xiàn)。它們也是異位而同體的，所不同的是。圖形并不是直接地描述意義，而是保留了意義的信息，利用事物的相似性，從多方面、多層次地對意義進(jìn)行了表述。所以，同構(gòu)也是一種信息相互交換的過程。

（色彩曲線）：對屏幕顯示及某個軟件中顯示的內(nèi)容進(jìn)行的可色彩模式)：使用不同的坐標(biāo)值來描述的顏色形式。

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