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    福建華南電腦學(xué)校

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    課程名稱: 福州楊橋東路婚紗設(shè)計(jì)資格培訓(xùn)
    品牌: 婚紗設(shè)計(jì)培訓(xùn)
    課程學(xué)費(fèi): 電訊
    上課時(shí)間: 隨到隨學(xué)
    有效期至: 長(zhǎng)期有效
    最后更新: 2025-06-15
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    福州楊橋東路婚紗設(shè)計(jì)資格培訓(xùn)詳細(xì)介紹

    福州楊橋東路婚紗設(shè)計(jì)是福建華南電腦學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè),福建華南電腦學(xué)校師資力量雄厚,學(xué)校歡迎你的加入。

    自古對(duì)于服裝裁剪,東方崇尚平面,西方推崇立體。但是隨著世界文化交流的不斷進(jìn)行,二者也在不斷地進(jìn)行著融合,從我國(guó)的旗袍開(kāi)始有了第一條省道的時(shí)候起,我國(guó)的“裁縫”們的制衣觀念就開(kāi)始由平面向立體修身邁出了第一步。而西方,也在吸收東方平面制版快捷,靈活的優(yōu)勢(shì)。

    福州楊橋東路婚紗設(shè)計(jì)資格培訓(xùn)

    使用密集勞動(dòng)力生產(chǎn)服裝鞋帽工業(yè)是加工工業(yè),有一部分工序還是手工操作。生產(chǎn)過(guò)程中縫制工序所耗用的時(shí)間和勞動(dòng)力,幾乎占全部加工時(shí)間、勞動(dòng)力消耗的80%。此外,有些產(chǎn)品為了保持傳統(tǒng)特色而仍采用手工生產(chǎn),有些訂戶還指定用手工工藝加工某些產(chǎn)品。因此,服裝鞋帽工業(yè)在當(dāng)前和可預(yù)見(jiàn)的相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)仍然是勞動(dòng)密集型工業(yè)。

    服裝設(shè)計(jì)師(Apparel Designer)直接設(shè)計(jì)的是產(chǎn)品,間接設(shè)計(jì)的是人品和社會(huì)。隨著科學(xué)與文明的進(jìn)步,人類的藝術(shù)設(shè)計(jì)手段也在不斷發(fā)展。信息時(shí)代,人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化,嚴(yán)格的行業(yè)之間的界限正在淡化。服裝設(shè)計(jì)師的想象力迅速?zèng)_破意識(shí)形態(tài)的禁錮,以千姿百態(tài)的形式釋放出來(lái)。新奇的、詭譎的、抽象的視覺(jué)形象,極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對(duì)比中,于是不得不開(kāi)始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景。服裝藝術(shù)顯示出來(lái)的形式越來(lái)越多,有時(shí)還比較玄奧。怎樣看待服裝藝術(shù)、領(lǐng)略并感受服裝本身的語(yǔ)言,成為今天網(wǎng)絡(luò)時(shí)代“注意力”經(jīng)濟(jì)中的“眼球之戰(zhàn)”。服裝設(shè)計(jì)既要有很強(qiáng)的審美觀,和價(jià)值觀,既然設(shè)計(jì)出來(lái)的衣服是要在生活中穿的,既要美觀時(shí)尚,又要低調(diào)優(yōu)雅,使服裝永遠(yuǎn)不會(huì)落后,所以一個(gè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝的過(guò)程中要忘掉自己是自己,而是在設(shè)計(jì)你所想表達(dá)的思想。

    畢業(yè)生可在服裝生產(chǎn)與銷售企業(yè)、服裝研究單位、服裝行業(yè)管理部門及新聞出版機(jī)構(gòu)等從事服裝產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、市場(chǎng)營(yíng)銷、服裝理論研究及宣傳評(píng)論等方面的工作。

    這種陳列方式是陳列櫥窗展示中的重點(diǎn)展示,主要是模仿兒童在生活當(dāng)中各種可愛(ài)的造型與動(dòng)作,此陳列的效果是非常好。在運(yùn)用的時(shí)候也能夠充分體現(xiàn)出陳列師的設(shè)計(jì)創(chuàng)新點(diǎn)。生活化櫥窗陳列展示對(duì)于道具的選用與場(chǎng)景的設(shè)計(jì)要求要高,這要求陳列師在進(jìn)行陳列方案設(shè)計(jì)的時(shí)候就需要提前對(duì)道具與場(chǎng)景進(jìn)行必要的設(shè)計(jì),以滿足陳列的需要。童裝陳列是生活化陳列的一個(gè)非常具有代表性的生活化櫥窗陳列,充滿童趣的體現(xiàn)能夠讓陳列更加的具有活力與生命力。童趣生活的陳列是運(yùn)用兒童的生活道具進(jìn)行模擬兒童生活實(shí)景的一種陳列方式。在運(yùn)用的手法上一般是比喻兒童的各種表情與生活姿勢(shì)進(jìn)行。這種方式能夠增加兒童的認(rèn)同感和歸屬感,達(dá)到兒童對(duì)該品牌的喜愛(ài)。

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    檔位:立檔深:基型為01號(hào)+01h。低腰型:基型減去低腰部分約2~5cm。高腰型立檔加長(zhǎng)1~3cm。

    福州楊橋東路婚紗設(shè)計(jì)資格培訓(xùn)

    效果應(yīng)用法 人們進(jìn)店看到的首先是一種效果,這種效果并非僅僅靠服裝款式本身能夠形成,其他的很多相關(guān)因素都會(huì)影響到整體效果。如播放音樂(lè),照射燈光,放映錄相等,都與服裝購(gòu)買者的心情有關(guān),也與商店的品味、可信度有關(guān)。一些大商店設(shè)置兒童托管站,最終都是為了銷售效果。時(shí)裝店安裝大幅面鏡,不僅在視覺(jué)上擴(kuò)大了店鋪的空間,也方便了顧客試衣。

    中國(guó)概況中國(guó)自19世紀(jì)中葉西裝傳入后,吸收其機(jī)器加工的特點(diǎn)并引進(jìn)縫紉機(jī)。清政府在各省開(kāi)辦的一些工藝局,也開(kāi)設(shè)了成衣縫紉、制靴、制帽等科目,招收藝徒傳授機(jī)器加工技術(shù)。20世紀(jì)初縫紉機(jī)在一些大中城市逐漸得到推廣,上海、天津、廣州等地出現(xiàn)了新光內(nèi)衣織造廠、盛錫福帽莊以及其他一些針織衫襪廠、膠鞋廠等。其中有些產(chǎn)品已有一定影響。據(jù)全國(guó)20個(gè)主要城市統(tǒng)計(jì),1947年共有服裝工廠(場(chǎng))1785個(gè),每個(gè)平均工人數(shù)近26人。其中稍具規(guī)模的是上海、南京、武漢、北平(今北京)等地的一些官營(yíng)服裝廠,以生產(chǎn)軍需被服為主。當(dāng)時(shí)全國(guó)縫紉業(yè)從業(yè)人數(shù)約60萬(wàn),工廠人數(shù)約占7%,其余均是分散的個(gè)體工匠。

    一方面,提倡學(xué)生要有較強(qiáng)的創(chuàng)新精神和藝術(shù)修養(yǎng),積極參與專業(yè)大賽,注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形式美及前衛(wèi)時(shí)尚的敏銳感受力,使其具有超前的設(shè)計(jì)意識(shí)、設(shè)計(jì)理念。另一方面,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)服裝本質(zhì)的認(rèn)識(shí),立足于學(xué)習(xí)服裝結(jié)構(gòu)、工藝技術(shù)方面所表現(xiàn)出的美,做到用良好的美感形式體現(xiàn)服裝的功能價(jià)值;以得體的穿著效果展示高品位的內(nèi)涵,樹(shù)立起正確的設(shè)計(jì)意識(shí)及理念。

    服裝打版要具備一定的工藝基礎(chǔ),說(shuō)得通俗一點(diǎn)就是你的版型不管畫到哪一個(gè)部位,該部位你一定要清楚它的工藝,不然很多時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)打出來(lái)的版型不符合車不起來(lái),或者效果相去甚遠(yuǎn)。

    服裝設(shè)計(jì)師首先要熱愛(ài)藝術(shù)、把握流行,再次要有深厚的藝術(shù)造詣,扎實(shí)地繪畫功底。又要有一種理想創(chuàng)造自己獨(dú)有的藝術(shù)世界,希望美夢(mèng)成真,敢為人先的時(shí)尚理念,是時(shí)尚的探險(xiǎn)者、弄潮兒,對(duì)服裝情有獨(dú)鐘,對(duì)普通的面、輔料有一種獨(dú)特的欣賞。

    福州楊橋東路婚紗設(shè)計(jì)資格培訓(xùn)

    具有大眾親和力的品牌設(shè)計(jì)師:唐娜卡倫Donna Karan

    臀圍線:距腰圍線15-18cm的位置作水平固定。

    福州楊橋東路婚紗設(shè)計(jì)資格培訓(xùn)

    肩坡線:側(cè)頸點(diǎn)至肩點(diǎn),略呈弧形。

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